Thursday, March 4, 2010

聆聽的服事

不可嚴責老年人,只要勸他如同父親;勸少年人如同弟兄。(提前五1)

近日有機會探訪一些長者,對老年人的心境、多了一些體會。老年人常給人功能衰退,百病叢生,而且心理上也會變得頑固乖僻,絮絮不休的感覺。有一位長 者,我第一次探望他時,原本是想跟他太太傳福音的,但太太很安靜,只請先生來跟我對話。結果一談四個小時,這位伯伯把一生許多傳奇的經歷與我分享;第二次 探望又聽了他三小時。其實他聽過許多人講福音,只是大半生的坎坷經歷,令他無法再輕易委身於一種信仰。但奇妙的是,聖靈在他心中作工,當他感到有人尊重 他、耐心聆聽他,便感受到基督徒愛心的實在。有一天,他太太因經歷到神聽祈禱,減輕她病中的痛苦,決心歸主,他也轉念過來,決定跟太太一同信主。

在一個忙碌、步伐急促的世代,對於身邊的長者,多點聆聽他們、尊重他們,不催促他們按我們的意願而行,或許正是能有效地服事他們的第一步。

~转载自慕賢思

兩種人

我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。(約十四27)

你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。(約八32)

神造每個人都是獨特的,有人特別需要「平安」,或是「安全感」,不容易接受改變;有人卻特別愛「自由」,不能忍受千篇一律,最怕受管束。需要「安全 感」的人有時會變成有「控制慾」,因為不易接受改變,故事事都要自己操縱;需要「自由」的人,有時就會變成「反叛」,因為不能忍受許多儀文禮節、傳統包 袱,卻嚮往瀟灑脫俗。

這兩種人走在一起,若不能彼此遷就和體諒,自然會發生衝突,在事奉中亦然。其實需要安全感和自由都不是錯,只是若我們硬要用自己的方法去求安全和自 由,問題就出現了。因為只有主耶穌能賜給我們真正的平安,是這世界所不能給我們的;也只有耶穌是「道路、真理、生命」,祂是唯一能叫我們得到真正自由的那 一位。倘若我們在神以外去追求平安和自由,我們注定會失望;但若能明白人有不同的需要而能彼此體恤,都在基督裡尋求真滿足時,許多衝突就可以化解了。

~转载自邱佩鳳

刀剑无情

他,正在慢慢擦拭着他那把沾满无数罪恶之剑。决战前夕,他都需要精心修养。

她,江湖人称“无情萧奴“,E 乳可可,在她的闺房里补那可能是最后一次的妆。她知道,以他今日的修为,这一战,必将惨烈无比。唯有以最后一式,大海无量,力拼对手。

空气中似乎弥漫着一股浓烈的血腥味,过了今夜,情仇一战了断。

大家紧紧闭气,隐隐感觉到大家都在为,这捍卫自己尊严的旷世一战,不由自主地激亢起来。

一场实力取胜之战:剑无情,人有情。

记沈兴神殿上的最后一战。 请大家给他最大的祝福 ~
http://sim-heng.blogspot.com/2010/03/blog-post_04.html

教會能經風雨嗎?

萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守,儆醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。(彼前四7至8)

一位姊妹分享,她參加教會一個查經小組,因組員出席不定,靈命也不穩固,被教會中一些領袖視為「低增長」的小組,而要將之結束。姊妹感到這樣的組員才正最需要關懷、牧養,於是與一些有心人一起維繫小組。在這末世,世俗的思潮不住地衝擊教會,有教會領袖追求事工的興旺,勝於屬靈的實質;講求數字的增長,過於對羊群真正的關懷、牧養,實在可惜。

試想,在一個風雨飄搖的世代,教會真正能夠留住人的是甚麼呢?看看中國教會經歷種種政治變動的日子便知,是真正切實相愛的關係,而不是種種活動、事工。同樣,在未來的日子,倘若我們身處的世界有甚麼動盪、激變,人從教會中仍能尋著真切地相愛相顧、彼此承擔的關係;就會看到基督的真光,來追隨福音的真理,教會也必會增長。但倘若教會在平順、繁榮的日子,失去了福音的本質,只追求表面的成功,到風雨來臨的時刻,便會失去承托力,信仰群體亦會瓦解。

~ 转载自徐道勵

Wednesday, March 3, 2010

尊貴身份

惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前二9)

在競爭激烈的北美社會,認識不少優秀的高中生,品學兼優、文武全才,可謂前途無可限量;但到了申請大學那一年,卻常顯得患得患失。畢業後進哪所大學、班中排行名次、能拿多少獎學金、在校內校外得過多少獎……,令他們有莫名的焦慮,因這一切決定了他們的「身份」(identity)。然而,用外在的經歷、學位、成就,來劃定自己的身份和價值,是撒但的詭計,絕不是神對人的心意!

彼得向這些「照父神的先見被揀選,藉著聖靈得成聖潔,以致順服耶穌基督,又蒙祂血所灑的人」(彼前一2),提醒他們真正的身份是:「被揀選的族類」、「有君尊的祭司」、「聖潔的國度」、「屬神的子民」;又指出他們的使命是:「宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德」。不是我們成就了甚麼使我們變得尊貴,乃是我們知道自己尊貴的身份,以致所作所行與我們的身份相稱──我們的身份是建基於我們跟神永恆不變的,父親兒女的關係,而不是那捕風捉影的成敗得失。
~转载之邱佩鳳

拾嗎哪

摩西對他們說:「這就是耶和華給你們吃的食物……你們要按著各人的飯量,為帳棚裡的人,按著人數收起來,各拿一俄梅珥。」……以色列人就這樣行……多收的也沒有餘,少收的也沒有缺。(出十六16至18)

人失業過久,不單經濟上會受影響;就是整個人的士氣、活力和自信心也會減低,人變得越來越消沉。其實經濟環境雖然不佳,就業市場裡還是有些臨時工作需要人手,一些非牟利團體也需要義工。知道一個福音機構常常招募義工,一些弟兄姊妹很久未找到長工,便嘗試去做義工,沒想到做了義工,人也積極起來,有新工作面試也比前有信心,很快便得到聘用。

這一方面顯出神不虧待人,先求神的國,樂於事奉祂,也必經歷到祂的看顧。另一方面,人肯跨出自我封閉的門檻,不怕讓人知道自己失業,肯去接觸另一些不熟習的人、不熟習的事,是能夠「轉型」的第一步。一位讀統計學的弟兄一年前被裁,之後整年做著不同的臨時工、零工,一年下來他一如往昔充裕,養活妻小;每次手頭上的工作完結,新的供應就會開始。這段「拾嗎哪」的日子,令他與神關係更緊密!

~转载之徐道勵
http://www.ccmusa.org/Devotion/Devotion.aspx?v=tr

Monday, March 1, 2010

別人沒吩咐

無論作甚麼,都要從心裡作,像是給主作的,不是給人作的。(西三23)

現在很多人都失業或沒有固定的工作。屬神的兒女在這種處境中,一方面要仰望神的供應,不要落在過分憂慮中;另一方面,也必須檢視自己工作處事的態度、能力,是否適應環境的變化、需要。最近連續介紹兩位基督徒朋友去做臨時工︰第一位頭一天上班,就因家中有事臨時沒去;後來下午終於到了,但工作沒結束就告訴主管以後不來了,也沒交代原因。另一位則在貨場協助打點買賣。哪知他在貨場整日閒處一角,抱著手呆坐,完全沒有接待客人、介紹貨品。主管自己則滿場跑,既要顧來客,也要管收錢。這位員工呆坐著的理由是:「別人吩咐我做甚麼我便做,沒吩咐的我就不做。」一兩日後,這工作也沒了!

雖然一些生意主管或老闆都是信徒,但誰會付錢請一個閒坐的售貨員?誰又會因你信主便給你特權,可隨時因家事不上班,答應工作七日最後一天也不幹?可見一些人失業,不是信心、能力的問題;而最根本是工作態度的問題。
~ 转载自徐道勵
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